你的当前位置: 首页 > 教育培训

【滚动】被称神仙的经书!淮南八公传世后藏嵩山石室,王安石修订流传至今

时间:2017-05-03 来源:安徽热线

神州日知 乐儿

鹤是人们心中十分喜爱的吉祥之鸟, 道家仙学更是视鹤为仙人的化身。所以,前人十分爱鹤养鹤,自然期望得到精巧的鹤种。

在古代道观中,养鹤也天然成为"时尚",如形容道观:"看院只留双白鹤,入门唯见一青松。"可见一斑。

实在,在当时道家仙学文化盛行的时期,以至道家仙学的后人们把羽人升天的神驰也都倾泻到鹤的身上,丹顶鹤飘然飞去,人们也产生了飘飘欲仙之感。

这种精神上的追求也是天然而然的事了,从而使丹顶鹤成了玄门仙学的"图腾"也是自然而然的。

战国时的诗人屈原在《楚辞》中说:"吾将从王乔而娱戏",唐代的诗人杜甫在《观李固请司马弟山水图》中说"王乔鹤不群"。

而两位诗人所说起这个王乔, 实在即是玄门中的一位仙人。

传说王乔是周灵王的太子晋,《列仙传》说,太子晋喜好吹笙作凤凰鸣,神仙丘浮公接他上嵩山学道。

30年后,王乔见柏良说:"告我家,七月七日待我于缑氏山巅。"

至时,果然乘鹤驻山头,挥手向世人招示,数日乘鹤飞天而去。

传说"八仙"中的吕洞宾在终南山鹤岭修道成仙,是鹤的化身,蓝采和成仙驾鹤仙游。

《云笈七签》说,许多羽士羽化时,都会有许多群鹤在空中航行。钟离权、吕洞宾、丘处机等仙人羽士的诗集名为《鸣鹤余音》。

在道观中供奉仙人的帐子上都绣着遨游的鹤,名为"云龙鹤幡"。

而道教的高功法师礼经拜时穿的法衣(忏衣)、玄门的高功法师做法时穿的法衣(绛衣)都绣有丹顶鹤。

连羽士作法时行走的姿态也与鹤步十分相似,陈淏子(鹤)说"鹤雌雄相随,如道步斗","仙家召鹤,每焚真香即至。"

因而,羽士也称为羽士,道士的妆扮称为"鹤氅",道士得道成仙称为"成仙",人们称扬道士为"仙风鹤骨"。

所以,养鹤自然就十分重要,而养鹤首先要相鹤,但是,鹤的好坏是个十分复杂的标题,非常是在生物学常识不十分丰富的古代,所以,古代就降生了相鹤术。

相鹤术,用今世专业术语说,便是偏重于鹤的形态、算做学方面的的生物学特性研究。

而记载相鹤经验的书,自南北朝至宋代,首要有南朝梁任昉的《述异记》,唐李善注鲍照《舞鹤赋》,宋王安石修的《浮丘公相鹤经》,及稍晚于王的陆佃的《埤雅》。

嵩山

上述李引《相鹤经》和王安石修《浮丘公相鹤经》,都自称其经是李浮丘传于王子晋,又由王传崔文子,藏于嵩山石室,"淮南八公"采药得之,才传于世的。

淮南八公

"淮南八公",是给淮南王刘安炼丹的,指李尚、苏飞、左吴、田由、雷被、伍被、毛被、晋昌,得名来自淮南市八公山。

《相鹤经》从其内容看,多为机要化了的阴阳五行之说;《文选鲍照》在其《舞鹤赋》中又称《相鹤经》为"幽经",即仙人的经书,堪称绝代奇文。下为王安石修订的《相鹤经》。

原文

鹤者,阳鸟也,而游于阴,因金气、依火精以自养。

解读

鹤乃天上太阳日常 的鸟儿,但是,却要在阴气浓重的人间间生涯。

之所以能适应这阴气浓郁的人间间,是由于它的素质乃金子构成,它的能量来自火,合乎五交运转纪律。

仙鹤既具五行中的金和火,就注定它将永久立于不败之地。

原文

金数九,火数七,六十三年小变,百六十年大变,千六百年形定。

生三年顶赤,七年飞薄云汉,又七年夜十二时鸣,六十年大毛落,茸毛生,乃洁白如雪,泥水不能污,百六年牝牡相视而孕,一千六百年饮而不食,胎化产,为仙人之骐骥也。

解读

金火相交,使仙鹤跟着时候天年的增加而发生变化。

从小变到大变,从形变到色变,然后产生质的奔腾,薄云汉,中夜鸣,落毛变白,雌雄对视而孕育,饮净水,结尾酿成神仙乘坐的骐骥!

这那儿是写仙鹤,其实是作者写他本身啊!

熟知王安石的人都知道,他从中举到做官到厘革遭到无尽阻力,仍特立独行,不改初志,"迎着麻烦上,顶着风雨走",终于成为一代帝王的股肱之臣"骐骥"。

以是,此处自然以仙鹤来形貌对本身。

原文

夫声闻于天,故顶赤,食于水,故喙长,轻于前,故毛丰而肉疏,修颈以纳新,故天寿不行量。

所以体无青黄二色,土木之气内养,故不表于外也。

因此行必依洲渚,止不集林木,盖羽族之清崇也。

解读

这里在进一步对仙鹤举行肖像描述之后,侧重赞美仙鹤"行必依洲渚,止不集林木"的特立独行精力,"盖羽族之清崇",仙鹤的高尚,受到全部羽族的崇敬爱慕。

原文

其相曰:"隆鼻短喙则少瞑,露睛赤白则视远,长颈疏身则能鸣,凤翼雀尾则善飞,龟背鳖腹会舞,高胫促节足力。"

解读

这段相鹤断语进一步强调仙鹤的特点,实在是对治国贤才华臣的渴盼与呼叫。

王安石在他的浩瀚策论里,无数次向天子进谏,要求皇帝不拘一格选拔人才。

原文

其文,李浮丘伯授王子晋,又崔文子学道于子晋,得其文,藏嵩山石室。

淮南公采药得之,遂传于近代。熙宁十年正月一日,临川王某笔。

解读

末尾,王安石很有版权意识,异常交接了这段奇文原是有来处的,绝非作者为所欲为诬捏,而是千百年流传的经典!

众人都知唐宋八大家的韩柳,曾写过种树的郭橐驼,写过蝜蝂,写过永之鼠、黔之驴,都是经典美文,寄寓深远。

然则,王安石的这篇《相鹤经》更为入迷入化,耐人寻味,可谓各人小品文的佼佼者。不知你读后有何感受?


上一篇:【滚动】亳州:落实“两个责任”推进全面从严治党治警 上一篇:淮北:男乘客突然拽倒公交车司机致车辆失控撞电线杆

您可能也感兴趣:

推荐阅读

图文欣赏